统编本小学语文教材，因为祖国优秀传统文化、文化自信，编入了首（篇）古诗文，而教学的要求就是整体背诵、部分默写、大概知其意。

教，老师们的确重视了背诵，其意也讲了大概，关于默写呢，比教材要求高，几乎是首首、篇篇都默写。原因是，谁知道各地教研员怎么出题考？只会背诵，不会默写，或者错别字那么多，拿不到分数，不等于白白出了哪么多的力背诵吗？

当下，古诗文的考题有哪些？

一、水平最低的考法，就是试卷中直接默写古诗词。比如六年级下册教材，要求学生背诵的古诗词是17首（整个小学六年12册，最多的），还有两篇文言文，这些内容要求全部背诵，量非常大。但19首（篇）古诗文，要求默写的只有《竹石》，有可能就整首让学生默写这首诗。不过，从目前见到的小升初的试卷，命题者也不出这种低水平的试题了。一线老师都懂，谁也不会相信教材的这一要求，老师都会让学生都背诵并且默写的，在平时教学肯定会重视一遍又一遍地背诵默写。考试时，是否能保证全部正确？答案非也！

二、水平高不到哪里去的考法，就是在根据课文内容填空里，把一首首诗中的部分诗句拿出来，给出一半，让学生填写一半。这样的考法非常多。比如：

第一种：日暮汉宫传蜡烛，。

第二种：，冷露无声湿桂花。

多年的经验发现：第一种，正确率高；第二种，正确率低。即使你全诗会背会默写，面对这二种，还是有不少学生错。所以，有了这一发现的老师，平时的训练，就会多重视前半句空白的诗句训练。

根据情境写诗句，看似是实际运用，其实都是假设的情境。

（1）来到杭州西湖，乘船赏景，天突然下起了大雨，真是：“，”。

（2）望着一泻千里的黄河，我吟诵起了刘禹锡的诗句：“，”。

（3）春天，我来到了乡村，看见青山绿水，心情十分愉快，我不由得想起了王安石的两句诗：“，”。

目前，这种考法，各地都有。但水平仍然不高，纯粹是记忆性的考试。

三、水平一般的考法，就是考古诗文字词句的意思。

一是直接考加点让学生解释，比如，解释加点字的意思：

（1）因风飞过蔷薇（）

（2）孰为汝多知乎？（）

二是有这样的选择题，下面加点字的意思错误的是（）

A轻烟散入五侯家。（五侯：指有权贵族豪门。）

B纤纤擢素手。（擢：拍。）

C才始送春归。（才始：方才。）

D萧萧暮雨子规啼。（子规：杜鹃鸟。）

三是直接考翻译，比如，请把下面一句译成白话文：

日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？（）

译文，也有考选择题的，即译中四种，选出正确的一项或不正确的一项。

这类试题出现在不少教辅书中，这就逼迫老师必须把古诗文后面的注释一起背诵下来，因为不背诵，将有不少学生不会做。只要背诵了，背熟了，这些题大多数学生难不到。

四、不考课本上的文言文，选择教材没有的文言文，做阅读理解题。比如：

赵人患鼠

赵人患鼠，乞猫于中山①，中山人予之。猫善扑鼠及鸡。月余，鼠尽而鸡亦尽。其子患之，告其父曰：“盍②去诸？”其父曰：“是非若所知也。吾之患在鼠，不在乎于鸡。夫有鼠，则窃吾食，毁吾衣，穿吾垣墉③，坏伤吾器用。吾将饥寒焉，不病于无鸡乎？无鸡者，弗食鸡则已耳，去饥寒犹远。若之何④而去夫猫也？

注释：①中山：地名②盍：何不③垣墉：墙壁④若之何：为什么

1．解释下列加点字。

(1)吾之患在鼠()(2)告其父曰：“盍去诸？”()

(3)是非若所知也()(4)不病于无鸡乎？()

2．联系上下文，把下列句子翻译成现代汉语。

（1）吾将饥寒焉，不病于无鸡乎？

译：

（2）若之何而去夫猫也？

译：

3.对上面这则寓言分析有误的一项是：()

A、这则寓言告诉人们，若想解决问题，必须首先考虑自己的主要目标是什么。只要达到了这个目标，其他方面即使有些损失，也应该在所不惜。

B、一个人如果在纷繁复杂的世界中，什么事都想做成，但又什么代价都不想付出，到头来只能是一事无成。

C、这则寓言告诉我们：评价任何事物，应看他的主要方面是好是坏，不能吹毛求疵。D、“有失才会有得”是本文的主旨。

这类题，看上去难度不大，一旦试题中出现，一学期学一两则文言文，肯定是不行的，接下来，为了这一考试题，老师们肯定要找几十篇甚至几百篇文言文让学生训练。是否增加学生负担，相信不少老师已经感受到了。而如此考试又能让更多的学生喜欢上文言文吗？我没有这方面的大数据，但却知道这样的考试是有诸多问题的。看现在，多少专门训练小学文言文的教辅书，就知道当下诸多学校的复习现状了。为什么要这么做？仅学习书本上的那个小文言文，无法面对文言文的诸多试题。

如果从真正地让孩子懂得文言文的价值角度来看，这类题请不要考。因为每一道题，都没有什么价值可言。

五、较高水平的考法：

下列诗句中，能勉励我们积极进取、不断创新的一句是()

A.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

B.采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。

C.问渠哪得清如许，为有源头活水来。

D.千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

这种考法，重在理解与运用。某大市统测，这一题56.19%答对。这些诗句应该说学生都会背诵与默写，为什么正确率不高？A项干扰大22.21%的学生选择，D、B项也做成了一定的干扰，分别是10.86%和10.46%的学生选择。这就是日常死记硬背、机械记忆的现象。

也就是说，题目只要灵活一点，死记硬背、机械默写的硬伤就充分表现出来了。这也就说明平时的诗歌教学存在的问题非常严重。

但愿这样的考法能多一点，以倒逼老师，灵活进行古诗文教学。

全国小学生学习这么多文言文，就是从年9月开始的。今年7月，也是我国各地小学六年级第一次命有关文言文的题。另外，过去古诗词背诵，小学才75首，现在是首（篇），今年7月，各地的六年级小升初试题怎么考这么多的古诗词，现在还是个未知数。假如，全国各地所命题目如上，接下来的古诗文教学必然进入一种固定的教学模式，考什么教什么，怎么考怎么教，这已经是非常固化的教学行为了。

所以，今年六年级的古诗文大复习，应该是新教材使用的第一次大复习，老师们普遍不知道从何入手，才利于学生素养养成。我知道，不少老师，在这方面非常困惑，非常焦虑，办法只能把如上的题一一找到，进行了一次又一次的训练，训练结果会怎样，同样是未知数。不得不说，当小学百余首（篇）古诗词文变成这种复习，为了那个分数而去大量做题时，算不算古诗词文教学非常不当的行为？

有人问我，古诗词文到底怎么复习，才能既得高分，又有素养？这绝对是两难问题。

不过，我个人觉得，古诗文的复习，这样做，可能会有一些特别效果。

一是分类，按照诗词的内容等进行分类，比如诗中有的诗词文，放在一起，品品，从一个“月的课程视角”复习。首（篇）古诗文，诗中有“月”的，共16首，分别是李白的《古朗月行》《静夜思》，查慎行的《舟夜书所见》，刘禹锡的《望洞庭》，白居易的《暮江吟》，王昌龄的《出塞》，卢纶的《塞下曲》，林杰的《乞巧》，王维的《山居秋暝》，张继的《枫桥夜泊》，王维的《鸟鸣涧》，孟浩然的《宿建德江》，辛弃疾的《西江月夜行黄沙道中》，王建的《十五夜望月》，李贺的《马诗》，王安石《泊船瓜洲》。把这些诗放在一起，把每个诗人的“月”，与学生一起综合式的赏一赏，而小学还有诸多课文中有月亮的，比如《小小的船》《月是故乡明》《少年闰土》等等，品完赏完，从写作的角度，引领学生思考如何把他们的“月”变成自己的“月”，如何创造性在自己的文章中有“月”。

送别诗、荷花诗、写夏诗、写秋诗、雪诗等等，都可以分类复习。六年，李白、杜甫、白居易、王维、苏轼等，谁得诗词选得多，可以让学生统计统计然后思考，为什么选这些呢？把他们的诗分别放在一起读，你会整体认识一个诗人，认识他们一生在写诗，认识到写作的连续性。一个人拥有真正的素养，不是学六年级就有的，是要靠一生才能达到的。

二是文言文的复习。今年的六年级，虽然只学了四篇文言文（《伯牙善鼓琴》《书戴嵩画牛》《学弈》《两小儿辩日》，我个人觉得应该把三至五年级的9篇文言文一并呈现在六年级学生面前。整体放在一起，思考这些小文言文故事给予他们什么大智慧。每一则文言文都是一个故事，把这13个故事放在一起，会有很多的思考。《司马光》的救人逆向思维，《铁杵成针》作者祝穆其实比李白更牛；《囊萤夜读》为什么选择“夏月”？夏月上白天长，夜短，白天全在学习难道不够吗？那短短的夜不愿意用于睡觉，还想划出一段用于读书；《杨氏之子》九岁孩子的口语交际智慧……综合在一起，13个文言文故事，折射出来的智慧真得胜似无数长篇文章的讲述，这就是文言文这一传统优秀文化形式给予我们的智慧。但在讲述中，如果能给学生呈现一些日本、韩国人如何创造地对待我国优秀传统的书籍，这对于创造性的中学文言文的学习肯定有帮助。所以，我个人觉得，小学六年级，把这13篇的智慧综合找到，在复习中，让他们快乐打开，知道这些文言文的大价值，考试不会有什么问题的。而这些故事的智慧，如果能灵活用于自己的作文中，也是最好不过的了。

三是六年的学习，古诗文到底对学生有哪些帮助？老师的哪些教法，让他们爱上了古诗文？作为学生，哪些古诗文学习事，让你讨厌？真的应该听听孩子怎么说。在学生小学毕业之前，一线老师应该全面听听学生怎么说。这对于接下来的教学有帮助。多年来，我们在方面是非常陌生的。